Stricto sensu, Dio non esiste, dato che non e' stato creato. Dio e'. Tu ed io, invece, esistiamo, ma non siamo. Stricto sensu, infatti, Dio non ha bisogno di aggettivi, complementi o verbi che indichino qualcosa. Invece noi non possiamo farne a meno. Se affermo che Dio e', anche l'ateo capisce cosa intenda dire, anche se magari non condivide. Ma se affermo che io sono, nessuno, nememno mia madre, potrebbe affermare con certezza cosa voglia dire. Manca il che cosa, manca il chi, manca il come. Manca tutto quello che al semplice e composito nome di Dio non manca mai. Comunque, per semplificare, il dubbio di tanti sembra consistere nel non essere intimamente sicuri dell'esistenza di Dio.
Strictly speaking, God does not exist, since He was not created. God is. You and I, vice versa, exist, but are not. Strictly speaking, in fact, God does not need adjectives, verbs or additions suggesting something. On the contrary, we cannot do without them. If I state that God is, even the atheist understands what I mean, though perhaps he disagrees. But if I say that I am, nobody, not even my mother could say with certainty what it means. What is missing is the what, the who, the how. What is missing is everything that, on the contrary, is never missed in the simple and complex name of God. However, to simplify, the doubt of many seems to be that of not being intimately sure about the existence of God.
Estrictamente hablando, Dios no existe, puesto que no ha sido creado. Dios es. Tú y yo, sin embargo, existimos, pero no somos. En sentido estricto, de hecho, Dios no necesita adjetivos, verbos o complementos que sugieran algo. Al contrario, noostros no podemos prescindir de ellos. Si digo que Dios es, incluso el ateo comprende lo que quiero decir, aun cuando no está de acuerdo. Pero si digo que yo soy, ni siquiera mi madre podría decir con certeza lo que significa. Falta el que, falta el quien, falta el como. Falta todo lo que nunca falta al simple y complejo nombre de Dios. Sin embargo, para simplificar, la duda de muchos parece ser la de no estar seguros de la existencia de Dios.
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